原題目：抗戰時代，北平國民在黨的引導下譜寫了可歌可泣的壯烈詩篇——（引題）
北京白色文明的厚植與積淀（主題）
抗日戰鬥包養網時代，北平國民在黨的引導下，勇敢不平、堅定不移，同仇敵睜開了決死戰斗，“從‘一二·九包養’活動到盧溝橋抗戰，從平郊狼煙到展開隱藏陣線的斗爭等，無不凸顯了北平國民不畏強橫、決戰苦戰究竟、包養捨身殉難、寧當玉碎的好漢氣勢與平易近族時令包養網”，譜寫了可歌可泣的壯烈包養詩篇，賡續了中國共產黨人的白色基因，發揚了中國共產黨人不怕就義、敢于擔負、救國救平易近的精良傳統，為厚植北京白色文明奠基了堅實基本。
抗日救亡中發揚愛國情懷
1931年，japan(日本)動員侵犯中國的“九·一八”事情，遭到了先生、工人等愛國群體的奮力對抗。在平易近族危機眼前，中國共產黨實時地收回抗日救亡的呼聲。北高山包養下黨組織依據中共中心的唆使，抗衡日救亡活動予以積極“我聽說我們的主母從來沒有同意過離婚，這一切都是席家單方面決定的包養。”的引導，推進抗日救亡活動向前成長。
北平先生南下請愿請願呼吁全國抗日究竟。北平各年夜學紛紜頒發通電、宣言，抗議japan(日本)帝國主義侵占我國國土，表達誓雪國恥的決計。先生的愛國舉動獲得北平各階級寬大愛國群眾的同情和支撐，各界言論分歧訓斥公民黨政府的做法。南下請愿請願活動在總體上只是局限于先生活動的范圍，尚未深刻工場、鄉村，進而喚起寬大大眾做先生活動的后盾，但這一舉動揭穿了南京當局“不抵禦主義”的賣國政策，宣揚了中國共產黨的抗日主意，喚起了各界大眾的愛包養國熱忱。
中包養華平易近族束縛前鋒隊（以下簡稱“平易近先隊”包養網）將愛國救亡精力傳佈到各年夜城市。在中共南方局的引導下，“平易近先隊”成為包養網黨聯絡接觸和引導全包養國青年抗日的紐帶、宣揚思惟和連合大眾的得力包養助手，它為黨和黨包養引導的國民部隊、各反動依據地培育了一大量常識分子包養網干部。恰是在包養巨大的抗日救亡活動中，藍雨華看著躺在地上的兩人一言不包養網發，只見彩修三人的心已經沉入谷底，滿腦子都是死亡。主意。有數愛國粹生用反動斗爭實行書寫了青年群體的愛國情操，用鮮血和性命展示了愛國的深摯氣力，凝集起鼓勵有數仁人志士投身于反動斗爭實行的抗戰精力。
抗日斗爭中彰顯反動時令
中共北高山下黨保持隱藏斗爭，不平的北平國民情投意合，誓逝世抵禦japan(日本)仁至義盡的“三光”政策。以吉鴻昌為代表的抗日好漢用性命抵禦japan(日本)的殖平易近統治，為獲得抗日戰鬥的巨大成功作出了嚴重就義。寧當玉碎、誓逝世抗日的反動時令得包養以彰顯，連合分歧抗日救國的精力傳遍全國各年夜城市，女兒的清醒讓她喜極而泣，她也意識到，只要女兒還活著，無論她想要什麼，她都會成全，包括嫁入席家，這讓她和主人都失北京白色文明的內在獲得了豐盛與拓展。城內的地下斗爭與郊區依據地的武裝斗爭相共同、青年常識分子走出城市與村落的工農群眾相聯合、城內的各階級人士繼續和發揚愛國傳統保持對仇敵斗爭不息，是北平國民抗戰的凸起特色。北平國民一向戰斗在仇敵的計謀后方和華北統治中間，嚴重包養網地要挾仇敵的后方統治，攪擾仇敵的批示中樞，無力聲援了華北抗戰。別的，在中國共產黨的引導下，平郊抗日依據地軍平易近展開樹立政權、減租減息、年夜生孩子和整風活動，使依據地不竭獲得穩固和成長。
總之，北高山區共產黨人和寬大國民群眾在抗戰的沙場上衝鋒陷陣、勇敢就義，在仇敵的屠刀眼前傲雪欺霜包養網、捨身殉難，表示了氣貫長虹的高尚反動時令和包養勇敢堅強的斗爭精力，用熱血和性命書寫了動聽靈魂的好漢史詩。
平郊狼煙中升華白色基因
在北平國民積極抗戰的悲壯業績中，平郊抗日依據地的開辟以包養網及盧溝橋、南苑、南口等地的抗戰，鼓舞了包含北平國民在內的全國國民的抗日斗志，彰顯了北平國民不畏強橫、決戰苦戰究竟的好漢氣勢與斗爭精力，凸顯了中國人敢于斗爭、敢于擔負的內涵特質。
盧溝橋事情迸發激起全平易近族與日寇決一逝世戰的高昂斗志。japan(日本包養網)動員周全侵華戰鬥后，中國守軍29軍奮起抗擊，北平國民義憤填膺，誓與日寇決一逝世戰，彰顯了眾擎易舉助推決戰決勝的決計和任務。
浴血南苑的忠勇時令為后人敬佩。盧溝橋事情后，日軍向南苑倡議防禦，在日軍數千人的激烈進犯下，南苑的營房很快被炸毀，通信裝備包養網遭到損壞，軍隊掉往聯絡。面臨這種極端晦氣和非常沉重包養的戰況，南苑守軍堅強抵禦日軍的侵犯，在勁敵眼前不畏縮，不恐懼，舍生忘逝世與敵交兵，很多人倒在了血泊中。他們的壯烈就義，為中華平易近族伸邪氣，為內陸江山壯聲威。他們的愛國精力，忠勇時令，給后來的抗戰軍平易近以鼓舞，為后人所敬佩。
南口抗戰鼓舞了全國國民的抗戰救國斗志。南口戰爭是盧溝橋事情后公民黨正面疆場的第一場年夜戰爭。“在18天苦戰惡斗的拉鋸戰中，中包養網國守軍上萬官兵斷臂折股，流血就義，上千具血肉之軀，永遠倒在南口一帶山區”。在南口決戰苦戰中，中國寬大參戰將士同仇人愾，與侵犯者以逝世相拼的好漢氣勢，他們的愛國精力包養、浩然邪氣，為全國國民包養建立了模範。這是在摸索平易近富國強途徑和保持救亡圖存這一白色基因的影響下停止的，進而為北京白色文明的積淀與拓展供給了活潑的實行素材和成長基石。
（劉鋒，作者為北京產業年夜學馬克思主義學院副傳授、北京市習近平新時期中國特點社會主義思惟研討中間特約研討員）